《，修身與功業》　
　　　　　　　　　　

　　《》，大人之學。是長*人之必學。什么是大人？不是官階，是年齡達到標準，行為和修養達到一定高度的人。當今社會，有大人之齡而無大人之行者，大有人在。

　　《》教給我們的就是如何做一個人。它和論語的區別在于它是縱向地把如何修身做人說清楚。由心性到性情，深刻挖掘，轉而告訴我們修養后外用于齊家治國平天下。修身到功業一氣呵成，實在是好文！

【授課主線】

一、四綱
　　道——明明德——親民——至善
二、七證
　　知、止、定、靜、安、慮、得
三、八目
　　格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下

【課程綱要】

一、一眼看穿人生
　　1、明什么德？
　　　　明明德的含義。
　　2、建立為他人貢獻的處事原則。
　　　　自利利他的處事原則。
　　3、何為命？
　　　　命是如何造就的，改命之法。
　　4、人生命最終追求的目標。

二、七步修證的功夫
　　知：知之一字，眾妙之門，然嘆只能淺知，未深知。
　　止：內明外用之止。
　　定：心如奔騰洪水，定境猶如止水澄波，清風徐來，微波不興。
　　靜：縱然山崩地裂，也如不見不聞。
　　安：心亂則身不能安，安則為善。
　　慮：精思深慮，智慧得開，福祿不遠矣。
　　得：內圣奠定，明明德可得，修身、齊家、治國、平天下。

三、人生的八個方向
（一）、致知 格物
　　致知格物千年難定義
　　司馬遷鄭玄王陽明的格物致知觀
　　南公懷瑾夫子是如何解釋格物致知的
　　盡人之性，盡物之性。
（二）、從自凈其“意”做起
　　誠意是修止，修定
　　擇善而固執
　　“自欺、欺人、被人欺”之掩耳盜鈴的處世觀。
　　自省是種能力，修身從自我批評做起。
　　慎獨的境界，是*的修養。
　　總結歷史人物，經驗在“自明”。
（三）、修身與正心
　　人身難得要珍惜
　　不做情緒的奴隸
　　之所以不成功，心不在焉。
　　不能讓一個屁蹦過來。
　　境由心轉，相由心生的道理。
　　從正心看當今價值觀、消費觀、婚戀觀的偏差。
（四）、修身與齊家
　　修身齊家的五個心理問題。
　　李雙江等星二代、官二代等“坑爹”之舉的誰之過。
　　找到本性
　　給自己、父母、領導人的啟示。
（五）、齊家與治企
　　孝、悌、慈的道理。
　　“三從四德”的時代意義。
　　“己所不欲，勿施于人”與制定法令的基本原則。
　　得“仁”，得意、得企、得天下。
　　恕道之用。
（六）、治國平天下
　　風氣是由上而下形成的
　　領導者的絜矩之道
　　德與財的因果關系
　　領導者的度量
　　開源節流的施政方針
　　為義還是為利

開課時間：2013年6月15日至17日

學習對象：科級以上干部，企業中高層管理者，歡迎有抱負正在努力的人。

學 　 費：3880元（含資料費），食宿交通請自理